Секрет долголетия ночницы.

Биологи уже давно считают, что продолжительность жизни животного определяется очень просто: чем оно больше, тем дольше живет.

Строение ноосферы

Материалы по биологии и химии / Концепция ноосферы / Строение ноосферы

Страница 2

0

-

это характеристика в первую очередь буддизма, и всех родственных ему типов мировоззрения, для которых целью является «выход из мира сансары в мир нирваны», избавление от тела, как ненужной «оболочки».

∞

- («бесконечность») характеризует все типы «языческих» мировоззрений, отрицающих Творца или не интересующихся вопросом о его существовании, поклоняясь бесчисленным «идолам».

В древних религиях этот тип мировоззрения порождал пантеоны «богов» в различных странах мира, в наши дни идолами стали деньги и вещи.

1

- символ мировоззрений, в основе которых лежит Священная Книга (в Исламе - Коран, в Иудаизме - Тора, или Пятикнижие). Несмотря на политическое противостояние иудаизма, и ислама, их роднит вера в то, что Творец - это одинокая Личность, резко и принципиально отличная от всего остального «товарного мира»

2

- «двоичные» мировоззрения, включающие широкий спектр форм, общим для которых является идея о равноправии двух борющихся начал («Бог» и «Дьявол» в манихействе, ереси, отвергнутой уже в первые века христианства, «борьба противоположностей» у Гераклита и представителей «диалектического материализма», наконец, взаимодействие безличных начал «Инь» и «Ян» в учении даосов).

3

- уникальное мировоззрение, вырастающее на основе авраамических религий, но существенно отличающееся от них - христианство. Творец в этом типе мировоззрений - это не «одинокая личность», а Троица, образом которой на земле является (пока еще лишь в проекте) общество независимых, но полностью открытых друг для друга Личностей, соединённых «нераздельно и неслиянно». Между небом и землёй нет уже непреодолимой преграды, ибо в истории состоялось уникальное событие, когда Сам Творец воплотился в Иудее 1-го века в облике Иисуса Христа, и открыл человечеству путь к спасению, победе над смертью и преображению мира. Это мировоззрение, безусловно, совместимо с ноосферным, и расхождения с «ортодоксами» связаны, прежде всего, с тем, что они слишком недооценивают роль творчества людей, их активного участия в «соработничестве» с Творцом».